居庸关是万里长城最负盛名的雄关之一，其地绝险，自古即为北京西北的屏障。居庸关建在一条崇山夹峙，长达约20公里的沟谷之中，这条沟谷就是京畿著名的“ 关沟”。

    

     居庸关城两侧皆高山耸立，峭壁陡不可攀，关城雄踞其中，扼控着南下北京的通 道。这种绝险的地势，决定了它在军事上的重要性，古代军事家，称其为“控扼南北之古今 巨防”。唐代边塞诗人高适，在描叙居庸关路险关雄时写道：“绝坡水连下，群峰云其高。 ”

    

     居庸之名，据元代人记载是秦始皇修长城时，徙居庸徒于此而得名。庸就是强征来的民夫士卒。其实居庸之名早于秦始皇统一全国之前就有了。成书于战国时期的《吕氏春秋》中就有：“天下九塞，居庸其一”的记载。在著名的太行八陉中，居庸关排列第八，即控扼军都山的军都陉。居庸关在漫长的岁月中，虽始终是兵防重镇，但却屡易其名，三国时称“西关”，北齐时改“纳款关”，唐时又先称“蓟门关”，后改“军都关”。由辽以后金、元、 明、清至今，便始终称居庸关。

    

     朱元璋灭掉元朝建立朱氏政权后，于洪武三年(公元1370 年)便派开国元勋徐达修筑了居庸关城，这是明代修建长城关隘最早的记载。由此可见，居庸关战略地位之重要。

    

     徐达所建关城，是很大的。古书记载：“跨两山，周一十三里，高四丈二尺。”居庸关城建立后，于此置守御千户所，永乐二年(公元1404年)又升为卫，统领五个千户所。

    

     居庸关自洪武建关后，历代都有修建，较大的一次是景泰初年。土木之变以后，当时兵部尚书于谦奏明皇上：居庸为京师之门户，宜亟守备，以佥都御使王F镇守重修居庸关。居庸关尚存的南门门额所嵌：“居庸关”石匾上就有“景泰伍年捌月吉日立”的题记。

    

     居庸关，也是万里长城雄关险隘中，经受战火洗礼较多的一座关隘，这里曾导演出几场决定朝廷命运的战事。

    

     北宋宣和四年(公元1122年)金灭辽，就是先打下的居庸关，而后挥师南进，直取辽都燕京(今北京)的。

    

     金朝后期，蒙古族部队曾多次攻陷居庸关。但嘉定二年(公元1209年)元太祖率大军进攻居庸关时，因金兵凭险坚守而久攻不下。最后蒙古兵转攻紫荆关，然后绕经涿、易二州由关里向外，两面夹击，才攻陷了居庸关。

    

     明军灭元，也是先攻下居庸关，而后长驱直入，一举拿下元大都北京城的。277年后，李自成农民起义军，又是攻取居庸关，而后进军北京，推翻了腐朽的明王朝。

    

     在历史上，居庸关虽饱经了战火，但更多的时候，这里则是一派和平的景象。1971年在内蒙古和林格尔发现的一座东汉墓中，有一幅《使君从繁阳迁度关时》的壁画，生动地描绘了当时居庸关车马往来繁华情景。这幅珍贵的壁画足以说明，居庸关两千余年前，就已是沟通长城内外的重要门户了。

    

     居庸关一带在历史上还始终以景色幽美而著称。

    

     “居庸叠翠”早在800年前的金朝时，就被列入燕京八大景之一了。

    

     居庸关城内，有一过街塔基座，称为云台，亦是游人必至之地， 它建于元至正五年(公元1345年)。云台之上曾先后建过喇嘛塔和泰安佛寺，可是神佛并没有保佑了佛寺的泰安，数经火灾，到明朝就只剩下汉白玉石砌筑的台座子了。后来便以“石台云阁”称之，云台之称源于此。

    

     云台中部辟有一券门，可通车马。门洞内外镌刻着极珍贵的元代石刻，其中有金翅鸟王、大龙神、大蟒神和各种各样花边图案等。所有雕刻，尤以门 道两壁四端所镌的四大天王浮雕最为精美。在四大天王之间，有用梵、藏、八思巴蒙、维吾尔、汉、西夏六种文字雕刻的陀罗尼经咒文。这是研究我国各民族人民文化交流，研究古代文字的极其珍贵的材料。

    

     居庸关所在的关沟还有许多独特的景观。

    

     仙枕石和点将台。过四桥子村约0.5公里的河沟中，有一块如长方似半圆的巨石，好似一个大枕头。石高4米，上面较为平坦，面积约60平方米。此石也叫做“穆桂英点将台”。至今石上留有大小28个圆孔，不知是哪个朝代搭帐蓬的蓬杆眼。巨石西面南面石壁有多处题刻。“仙枕”两个隶书大字，落款为“吕贲书”。旁小字是明朝兵部尚书许论从居庸关入援古北口记事：“嘉靖乙卯三月十二日，虏犯古北口，奉命率三镇兵二万余众，系由居庸关入援。廿二日虏败遁，廿五日班师，取道怀来郡、虎阳河。总督军务兵部尚书灵宝许论题。”题记证实居庸关是蓟、宣府、大同三镇兵防调动的重要出入口。巨石南壁，刻有署名“太行散人”的两首诗，诗前自注曰：“春日之八达岭，客有言琴峡，仙枕二古迹者，访琴峡已为沙没，独仙枕犹存，乃赏玩移时，赋此二首：琴峡不可见，仙枕尚堪眠。山色依云霭，苔痕近水鲜。逸人留古迹，清楚自何年。赏玩开怀抱，悠然未欲还。盘石铭然古，仙踪去未还。黄梁曾几度，白鹤任长年。此事终成梦，前缘总付天。希夷如何学，学懒正相便。”

    

     骆驼石。在三堡遂洞两边的半山腰上，有一块形状象头骆驼的巨石横卧。

    

     仙人桥。在三堡火车站对面的公路西侧山崖上，有一座长一米多，宽50厘米的天生小石拱桥，悬于峭壁之上，桥上写有“仙人桥”三字。

    

     五郎像。沿弹琴峡隧道南口的停车场东侧60级石阶之上平台石壁上有一尊两米多高的浮雕佛像，民间传说是杨五郎在金沙滩战败后到五台山身着袈裟的形象。实际上是阿弥驼佛。佛像结吉跏祥坐姿；两手作“上上生”手印，古时、这岩坎之下是关沟大道最险要的地段。而且有传说的“五鬼头”作祟，于是刻下阿弥陀佛像，保佑行路平安。

    

     六郎像。石佛寺隧道西洞口半山腰的峭壁上，有一尊凿刻年代不祥的佛像，高约2米，民间传说是杨六郎像。

    

     青龙倒吸水。天险沟口停车场京张公路北侧山脚，有个四方形铁盖，下面曾是一池清水。铁盖旁的岩壁上一片赭红色的石崖中，有一道青灰色的石脊，随山势蜿蜒而下，伸向清泉。石脊宽约20多厘米，节肢皱裂，斑驳苍劲，此景观连同清泉，合称“青龙倒吸水”。青龙石是成岩过程中，地下岩浆沿着裂隙上浸凝固后形成的岩脉，质地致密坚硬 ，不易风化。岩脉两旁赭红色花岗岩，坚密度较差，经风雨浸蚀，层层剥落风化，使“青龙”凸膨显著而出。同时，由于花岗岩裂隙易于渗水，所以形成细流沿岩脉两侧下淌，贮入岩根泉池之中，宛如“吸水”。而今因山上植被水源短缺，虽“青龙”依在，但已无水可“吸”。其景观名气虽减，但由此命名的青龙桥火车站却随京张铁路卓越的设计而扬名天下。

    

     此外还有弹琴峡，棺材石、猴面壁、磨刀石，青龙潭、天险等吸引着众多游人前去观赏。（董耀会）