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第600章 天仙洞衣

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  几乎在所有的宗教里面都有开光或者开光一类的仪式,只是仪式的流程或者名称有所差别而已,本质上没多大的差别。
  
  在国内,开光这个词原本是道教专用的,佛家虽然也有类似的加持法仪,但并不叫“开光”,不过随着佛教的逐渐汉化,国内的民众和信众便将类似的仪式统一喊做“开光”,甚至连一些风水先生、阴阳先生以及神婆巫汉们也把自己的那一套把戏称之为开光。
  
  在道教中正儿八经的开光科仪,那是只有高功才有资格主持的,只是国内能称得上是“高功”的道士,现存数量很少,根本不是一般人能请得动对的。
  
  不过现在的人们主要求个心理安慰,一般来说只要有那么个流程就好,谁主持这个科仪并不重要,再加上一般人对这些东西不太了解,所以现在满大街都是开过光的神像和风水道具,能开光的大师们也到处都是。
  
  这不,现在主持这个开光仪式的就是玄阳道士。
  
  玄阳道士肯定不是什么“高功”,可好歹是正儿八经的道士,是得到道教协会认证并且拿到道士证的那一种,学过全套开光科仪,他来主持这一次开光仪式倒也说得过去。
  
  另外玄阳道士虽然不是高功,但在崂山的地位还挺高的,虽然不是掌教一类的角色,但却有个辈分很高的师父。按照玄阳道士自己介绍,连道教协会的两个副会长都得喊他一声师叔。.org雅文吧
  
  玄阳道士今天换了一件大红色的法衣,大红色的底子上绣着各式道教元素纹饰,带着头冠,一手佛尘,一手掐诀,围绕着三米高的神兽开始转圈,一边转圈一边念咒,咒语是标准的《开光咒》,然后还有几位道士各持法器跟在后边,同样念咒掐诀做加持,整个仪式看起来庄严而神秘。
  
  不过徐景行最感兴趣的不是这些,而是玄阳道士他们穿的衣服,这些衣服虽然谈不上多美,但却也是宗教艺术中非常具有代表性的作品。
  
  据他所知,玄阳道士此时穿的这身法衣叫做“天仙洞衣”,对襟,衣摆长及小腿,没有袖披,袖子长且宽大,袖口襟边都是蓝色的,上边绣着龙、风、仙鹤、麒麟、八卦、阴阳鱼、宝塔以及日月星辰等金银色图案,看起来很大气。
  
  天仙洞衣一般是科仪中地位最高的那位主持人所穿,不过高功们穿的天仙洞衣是紫色的,玄阳道士穿的却是红色的,不是玄阳道士穿错了,而是就该这么穿,因为红色法衣是上等法师所穿,一般用在祈福科仪上。
  
  至于玄阳道士身后那些道士,穿的法衣则是青色打底,款式跟天仙洞衣差不多,同样是黑边封口,但图案却要简洁的多,叫做忏衣。
  
  从款式上讲,道教的法衣分别有天仙洞衣、绛衣、忏衣、海青、衲衣;天仙洞衣、绛衣和忏衣主要用于道教科仪中,不同身份的道士穿不同款式的法衣,而海青和衲衣则是道士日常所穿,不过现在的道士一般只穿海青,衲衣因为款式太过落后所以几乎已经没道士穿了。
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